Wer immer die Wahrheit sagt, kann sich ein schlechtes Gedächtnis leisten.

Wer seiner eigenen Sache untreu wird, kann nicht erwarten, dass ihn andere achten.

Diese Wahrheit ist nicht nur Wahrhaftigkeit im Reden, sondern auch Wahrhaftigkeit im Denken, und nicht nur die relative Wahrheit unseres Begriffs, sondern die absolute Wahrheit, das ewige Prinzip, das heißt Gott.

Es ist müßig davon zu reden, daß wir Seelen für Gott gewinnen wollen. Ist Gott so hilflos, daß er nicht von sich aus Seelen für sich gewinnen könnte? Religion ist immer die persönliche Angelegenheit jedes einzelnen.

Die eigene Erfahrung hat den Vorteil völliger Gewißheit.

Was im Neuen Testament uns durch Schleier und Nebel sichtbar wird, tritt in den Werken der Mystiker ohne Hülle, in voller Klarheit und Deutlichkeit uns entgegen. Endlich auch könnte man das Neue Testament als die erste, die Mystiker als die zweite Weihe betrachten.

Lernen, ohne zu denken, ist eitel. Denken, ohne zu lernen, ist gefährlich.

Je freier die Wirtschaft, umso sozialer ist sie auch.

Planung bedeutet, den Zufall durch den Irrtum zu ersetzen.

Es ist unser Licht, nicht unsere Dunkelheit, das uns erschreckt.