Reich wird man erst durch Dinge, die man nicht begehrt.

All unser Übel kommt daher, daß wir nicht allein sein können.

Aller Eigensinn beruht darauf, daß der Wille sich an die Stelle der Erkenntnis gedrängt hat.

Auch das Zufälligste ist nur ein auf entfernterem Wege herangekommenes Notwendiges.

Eine schwere Aufgabe ist freilich die Höflichkeit insofern, als sie verlangt, daß wir allen Leute die größte Achtung bezeugen, während die allermeisten keine verdienen.

Höflichkeit ist Klugheit, folglich ist Unhöflichkeit Dummheit.

Was im Neuen Testament uns durch Schleier und Nebel sichtbar wird, tritt in den Werken der Mystiker ohne Hülle, in voller Klarheit und Deutlichkeit uns entgegen. Endlich auch könnte man das Neue Testament als die erste, die Mystiker als die zweite Weihe betrachten.

Über das Ziel hinausschießen ist ebenso schlimm wie nicht ans Ziel kommen.

Einen Fehler machen und ihn nicht korrigieren, das erst heißt wirklich einen Fehler machen.

Das Leben wäre unendlich glücklicher, könnte man mit achtzig zur Welt kommen und sich dann langsam achtzehn nähern.